就这样迷迷糊糊地过了一个星期，水落突然想起和牧师John约好的日子到了，可自己还没有真正思考过这个问题。
这个问题看似简单，却是一个哲学层面的问题，是世界观的基础。
有些困惑，水落想起了连生哥哥，于是向他求助。
这时正是北京时间下午4点，罗马时间早上9点，连生正在学校听讲座，是关于茶的。
听得正认真，突然手机响了起来，连生立马把手机设为静音，本想挂掉电话，等下再回过去，可看到手机上显示的是一头粉色小猪，他知道这是水落的电话，于是马上离开座位，跑到会议厅外接通了电话。
“小落？”
“是我，连生哥哥。
连生哥哥，你是不是在忙？”
“没有啊，刚刚没听到，所以晚了些。”
连生不想水落自责，便编了个理由。
“连生哥哥，我有点事想请教你。”
“说吧，我们之间可以直说。”
连生鼓励水落向他倾诉心中所想。
水落似乎感受到了连生的支持，开始畅所欲言。
不过最主要的话题还是应不应该去教堂成为唱诗班成员。
连生听了许久，只是笑着说道：“道之无名与上帝之有名；道之无为与上帝之有为；道之无形与上帝之有像；道之二元辩证性和上帝之一统性；道之‘出世’与上帝之‘入世’，这就是两者的区别，你好好思考一下。
信仰也像饮茶，喜恶自知。”
连生的话深深提点了水落。
挂掉电话，水落泡了一杯连生哥哥最喜欢的武夷大红袍，这属于岩茶系列，是半发酵茶，口感可以用四个字概括：甘、香、浓、厚。
甘：指回甘时间短而快捷，清爽甘润。
香：指口含茶汤有芬芳馥郁之气，冲鼻而出，饮后有齿颊留芳之感。
浓：指浓而厚醇，无明显苦涩感。
厚：指茶底厚薄，啜之有骨，持久不变，可谓“舌本常留甘尽日”
之感。
不过水落最爱的是大红袍的清冽，让人感觉像是在清水中休憩了一阵。
而连生哥哥最爱的是大红袍或者说武夷岩茶的茶韵，生长于岩缝，可谓是岩骨铮铮。
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